WhatsApp Image 2021-07-14 at 15.14.11
ТЕКСТЫ

Парадокс о психоаналитике

«В переходе (passage) от психоанализанта к психоаналитику есть «дверь», остатком от которой является «дверная петля», производящая это разделение, поскольку само это разделение есть не что иное, как разделение субъекта, причиной которого является этот самый остаток». Другими словами, Лакан определяет место разделения между психоанализантом и психоаналитиком в логике фантазма. Затем в своей «Речи к Фрейдовой школе Парижа» Лакан обращается к этой пословице, различая путь и акт. Путь, как путь психоанализанта и акт, осуществленный психоаналитиком: «Ибо, в конце концов, нужно, чтобы дверь

130692710_217569556537262_3434129159725596256_n
ТЕКСТЫ

В поисках причины безумия (из книги Клотильд Легиль «Сартр с Лаканом»)

В выступлении 1946 года Лакан, рассматривая психогенез психический болезней, отвечает на вопрос: «Что такое безумие»? Здесь он нацелен не только на исследование психогенеза болезни, но и на вопрос «человеческих ценностей» (valeurs humains), заключённый в безумии. Если в диссертации Лакана используется понятие «психоз», отсылающее к знаниям о паранойe, то в «Предложении о психической причинности» Лакан выбирает

Sartre avec Lacan_2
ТЕКСТЫ

«Сартр с Лаканом» Клотильд Легиль

«Любой возврат к Фрейду, который может стать предметом учения, достойного этого названия, может произойти лишь тогда, когда наиболее скрываемая истина манифистируется в революции культуры. Этот путь и есть единственное образование, на передачу которого, тем, кто ему следует, мы можем претендовать. Он называется стиль».  Жак Лакан Клотильд Легиль приглашает нас заглянуть за кулисы лакановских разработок, обнаруживая секретные и парадоксальные отношения с экзистенциальной

beach-scene-1968
#семья

Институция фантазма, фантазмы институций

В Школе, которая опирается на учение Лакана, вводить тему семейной институции стоит, отталкиваясь от текста «Семейные комплексы в образовании индивида». Этот текст дает нечто новое психоаналитикам, ведь они слишком часто сводят семью к матери и отцу. Этот текст дает нам понять, насколько то, что мы называем семьей, и особенно современной семьей, носит неясный, запутанный и

180118_1313_26940452_2140018646219089_1584763271_n
#ЖАМ ГОВОРИТ!ТЕКСТЫ

Лабиринты любви

В психоанализе любовь — это перенос. Как таковой концепт любви, его проблематика в психоанализе находятся во власти концепта и проблематики переноса, согласно которому любовь не более чем замещение, ошибка в отношении того лица, которому она адресована. Я всегда кого-то люблю, потому что люблю кого-то другого. Именно это и делает любовь в анализе не вполне аутентичной.

25086767_2120472104840410_391454510_o
ТЕКСТЫ

Вечная память тебе, Жудит

С глубокой скорбью мы сообщаем о том, что прошедшей ночью, 6 декабря 2017 года, ушла из жизни Госпожа Жудит Миллер, президент Фонда Фрейдова поля. Жудит, дорогая наша Жудит! Сможем ли мы воздать должное её решительной работе, её силе и её вдохновленности, её беспредельной преданности делу психоанализа и лакановской ориентации, которыми она делилась со всеми?… Её

to-marry-oneself
#создать паруТЕКСТЫ

Брак с самим собой

Брак — событие символическое, подразумевающее признание со стороны семейного и социального Другого. Даже сегодня это явление предполагает увлеченность одного человека другим, партнером, отмеченным различием, будь он или она разного или одного пола. Так браком отмечается встреча двух субъектов, обещая каждому любовь, верность и защиту, создавая пару и, возможно, семью. Понятие пары[1] претерпело значительные изменения: будучи

Screen Shot 2017-06-03 at 12.40.28
ТЕКСТЫ

«Наркокультура» и Темные Боги

Перевод статьи Дэвида Хэфнера на The Lacanian Review Online о расизме, как последнем рубиконе, «наркокультуре», стирании границ и др.

клерамбо_лакан_миллер
#диагностика

Диагноз как упражнение в поэзии

В ходе послеобеденных обсуждений и дебатов с CPCTs[1], Жак-Ален Миллер подчеркнул, что в клинике больше не применяются диагнозы, исходя из лакановской идеи о том, что «весь мир безумен». В этой связи, добавляет он, диагнозы больше не обсуждаются, они понятны. На ряду с этим, на первый план выходит клиническое опрашивание, поскольку оно дает нам возможность увидеть феномен, определить его и сжато описать. Это краткое описание имеет порядок именования.

JAM-10_spain_seminar-mini2
#книгиТЕКСТЫ

Введение в клинику лакановского психоанализа

В своей книге «Введение в клинику лакановского психоанализа» Жак-Ален Миллер, редактор издания «Семинара» Жака Лакана и со-основатель École de la Cause freudienne и World Association of Psychoanaly­sis, блистательно разбирает лакановскую ориентацию аналитического прочтения симптомов и работы с ними. По авторской характеристике: «Комментировать тексты Лакана — настоящее удовольствие. Они построены таким виртуозно продуманным, тщательным образом, что

  • C’est là technique, relative à l’éthique de l’analyste, car ce n’est pas simplement ici faire vaciller entre l’exclamatif et l’interrogatif, mais laisser exactement indécis, indécis devant un affirmatif – rien d’autre qu’un vide. Au fond, ce » ? !» pourrait être l’emblème de l’éthique – c’est une veine que je voudrais creuser, mais pas ici car je dois arriver à mon point final. Jacques-Alain Miller