В психоанализе любовь — это перенос. Как таковой концепт любви, его проблематика в психоанализе находятся во власти концепта и проблематики переноса, согласно которому любовь не более чем замещение, ошибка в отношении того лица, которому она адресована. Я всегда кого-то люблю, потому что люблю кого-то другого. Именно это и делает любовь в анализе не вполне аутентичной.
С глубокой скорбью мы сообщаем о том, что прошедшей ночью, 6 декабря 2017 года, ушла из жизни Госпожа Жудит Миллер, президент Фонда Фрейдова поля. Жудит, дорогая наша Жудит! Сможем ли мы воздать должное её решительной работе, её силе и её вдохновленности, её беспредельной преданности делу психоанализа и лакановской ориентации, которыми она делилась со всеми?… Её
Брак — событие символическое, подразумевающее признание со стороны семейного и социального Другого. Даже сегодня это явление предполагает увлеченность одного человека другим, партнером, отмеченным различием, будь он или она разного или одного пола. Так браком отмечается встреча двух субъектов, обещая каждому любовь, верность и защиту, создавая пару и, возможно, семью. Понятие пары[1] претерпело значительные изменения: будучи
Перевод статьи Дэвида Хэфнера на The Lacanian Review Online о расизме, как последнем рубиконе, «наркокультуре», стирании границ и др.
В ходе послеобеденных обсуждений и дебатов с CPCTs[1], Жак-Ален Миллер подчеркнул, что в клинике больше не применяются диагнозы, исходя из лакановской идеи о том, что «весь мир безумен». В этой связи, добавляет он, диагнозы больше не обсуждаются, они понятны. На ряду с этим, на первый план выходит клиническое опрашивание, поскольку оно дает нам возможность увидеть феномен, определить его и сжато описать. Это краткое описание имеет порядок именования.
В своей книге «Введение в клинику лакановского психоанализа» Жак-Ален Миллер, редактор издания «Семинара» Жака Лакана и со-основатель École de la Cause freudienne и World Association of Psychoanalysis, блистательно разбирает лакановскую ориентацию аналитического прочтения симптомов и работы с ними. По авторской характеристике: «Комментировать тексты Лакана — настоящее удовольствие. Они построены таким виртуозно продуманным, тщательным образом, что
Половое созревание — это период как значительных физических, так и психологических изменений. Фрейд, проявлявший интерес к этому периоду, рассматривал его как подлинную «метаморфозу» [1] субъективности. В своей статье «Преобразования в половом созревании» он фокусирует свое внимание на внешних и внутренних изменениях половых органов. Согласно Фрейду, эти преобразования открывают доступ к новым возможностям, например, к репродуктивным,
Пять минут?1 Мне пришли в голову 5 фраз. И сейчас я постараюсь их объяснить. 1 – Речь здесь идёт о будущем бессознательного Безусловно, речь также идёт и о психоаналитике, однако он является частью концепта бессознательного, ведь симптом начинает расшифровываться в момент, когда психоаналитик к нему подобающим образом присоединяется. Мы знаем, что аналитический дискурс существует не
Является ли предмет искусства обычным объектом или лакановским объектом а? Если обратиться к различию, которое проводил сам Лакан в семинаре «Тревога»[1], то это обычный объект. В самом деле, он обладает спекулятивным признаком природы объектов, он котируем и обмениваем, что подтверждается его изменчивостью и спекуляциями на рынке искусства, наконец, он также соотносится с понятием конкуренции, непосредственно
Именно в ходе семинара «Отношение к объекту» в 1956-57 Маленький Ганс появляется в учении Лакана. «Славный малый»[1], «вполне разумный член общества»[2], каким нам его представил Фрейд в своём тексте 1909 года «Анализ фобии пятилетнего мальчика», — схвачен Лаканом в решающий момент его юного существования, момент, где он вступил в игру в прятки со своей мамой
