В этом новом номере Международного психоаналитического журнала на русском языке будет исследоваться то, что представляется нам в ходе психоанализа как событие. И чтобы изучить этот вопрос, мы рассмотрим взаимоотношения между, с одной стороны, основными закономерностями структуры, создающей условия для самой возможности аналитического лечения, и с другой – теми особыми моментами, обозначенным терминами «развязывание», «кризис», «вход в анализ», призванными именовать эффекты удивления, внезапного появления нового, которые нацелены непосредственно на анализанта и взывают к тому, чтобы аналитик действовал.
Начнем с того, что в психоанализе нет другого события кроме речи. Моделями служат оговорка или острота, выделенные Фрейдом одновременно с изобретением им психоанализа. Для Фрейда эти «события», появляющиеся в дискурсе анализанта, получают свою ценность в виду мобилизации влечения, которую они вызывают, свидетельствуя в тот же самый момент об открытии бессознательного. Оказывается, что эти события речи в основе своей являются событиями говорящего тела, они обладают структурой, отражающей то, как случайным образом тело было бомбардировано означающими. Это и позволяет этим событиям выступать в качестве представителей самой эффективности психоанализа.
Мы обнаружим ту же самую структуру в самой сердцевине развязывания психотического феномена, равно как и в основании мобилизации переноса. Психоаналитик пытается создать подобный тип события при вхождении в анализ, чтобы как можно раньше наслаждение предстало перед анализантом в качестве перспективы работы: наслаждение, как то, что обнаруживается в своего рода «шве», соединяющем тело и истории, которые создал сам анализант в попытке обозначить свое существование в качестве мужчины или женщины – в попытке всегда неудачной, что и находит свое отражение в образовании его или ее симптома.
Лакановская ориентация, которая с давних пор задается Жаком-Аленом Миллером в его еженедельных семинарах в рамках Департамента психоанализа университета Париж 8, позволяет нам даже сегодня встречаться с таким «событием» как Фрейд и видеть, как оно продолжает жить в учении Лакана. Клиническая и эпистемологическая точность исследования этого события неотделима от политического требования, чтобы существовали такие особые места, предназначенные для восприятия и накопления аналитического опыта, коими являются Школы, Общества и Группы, объединенные Всемирной психоаналитической ассоциацией (ВПА). Мы имеем честь представить нашему читателю статью Микеля Бассольса, свидетельствующую об этом особом связывании клинического, эпистемологического и политического аспектов психоанализа.
Я выражаю ему особую благодарность за его участие в подготовке журнала Фрейдова поля на русском языке, также как и другим внесшим свой вклад коллегам из Школ ВПА, некоторые их которых приезжали в Россию с целью поддержать лакановскую ориентацию. Я благодарю российских членов Новой Лакановской Школы, также как и русских коллег, оказавших ценную помощь и поддержку в создании шестого номера Международного психоаналитического журнала.
Даниэль Руа, главный редактор,
Представитель Всемирной Психоаналитической Ассоциации (ВПА)
и Новой Лакановской Школы (НАШ) в Восточной Европе
ОГЛАВЛЕНИЕ
Даниэль Руа. Предисловие
ЛАКАНОВСКАЯ ОРИЕНТАЦИЯ
Жак-Ален Миллер. Психоанализ имеет структуру фикции
МОМЕНТЫ КРИЗИСА
Ив Вандервекен. Симптом создает кризис
Соня Кириако. Развязывания психоза
Лилия Маджуб. Кризис в переносе
АТЕЛЬЕ « ВОЙТИ В АНАЛИЗ»
Пьер-Жиль Геган. Комментарий к Предложению от Октября 67
Жак-Ален Миллер. Как начинается анализ
КЛИНИЧЕСКИЕ СЛУЧАИ С КОММЕНТАРИЯМИ
Ирина Соболева. Где «Вход в анализ»?
Инга Метревели. Выйти из кошмара
ЛОГИКА
Жак-Ален Миллер. Шов
В МИРЕ
Микель Бассольс. О теле, о видимом и невидимом
Роз-Поль Винсигерра. Траектория одного анализа. То, что меняется и то, что остается неизменным
ПСИХОАНАЛИТИК. ХУДОЖНИК
Анастасия Архипова. Пина Бауш: «Весна священная».